桃谷绘里香未公开视频

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肝属风木而主筋,故螈为肝邪。凡伤寒发热脉沉,元气虚人,并失阴伤寒发热者,皆不可用。

吴鹤皋曰∶越鞠者,发越鞠郁之谓也。加藿香、菖蒲,取其辛香通窍,亦能辟邪而益胃也。

以故历朝医哲,撰述劳瘵方论,聊实诸证云尔,扩而充之,则变化百出,在人心而已。冻死有气者,以灰炒热盛囊中,熨其心头,冷即易之。

目中有神膏,此由胆中渗润精汁积而成者,能涵养瞳神;有神水,先天真气所化,润泽之水也;有神光,原于命门,通于胆,发于心,是火之用也;有真血,肝中升运,滋目经络之血也;有真气,目之经络中往来生用之气,先天之元阳也;有真精,先后天元气所化精汁,起于肾,施于胆,而及瞳神也。上医治未病,方无尚也,垂经论焉。

吴鹤皋曰∶清脾非清凉之谓,乃攻去其邪,而脾部为之一清也。一治面赤发热,汗出抽掣。

经曰∶微者逆之,甚者从之,故用其引大黄、芒硝直达瘀热之巢穴,乃向导之兵也。 夫鼻涕一症,原有外感、内伤之别。

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