若多又云∶食鱼不得并厌骨，食之不利人。 辄辄喙齿二七过，如此者，二乃止，名曰练精。
”启玄子谓吐之令其条达，此固一说也。 中其毒则烦乱欲死，若被霜以捣生苏汁，煮干。
又云∶摩手令热，以摩面。 暴颓留气，热结，利小便。
盖下焦乃足经之所属，故即膀胱言之也。 精者，血脉之川流，守骨灵神也。
《太素经》云∶醪醴者，贤人以适性，不可不饮，饮之令去病，怡神，必此改性以毒也。“中焦亦并胃中，而出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血”。
又云∶新沐头未干不可以卧，使人头重身热，及得头风烦满。又云∶食竟仰卧成气痞，作头风。