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若多又云∶食鱼不得并厌骨,食之不利人。辄辄喙齿二七过,如此者,二乃止,名曰练精。

 ”启玄子谓吐之令其条达,此固一说也。 中其毒则烦乱欲死,若被霜以捣生苏汁,煮干。

 又云∶摩手令热,以摩面。 暴颓留气,热结,利小便。

 盖下焦乃足经之所属,故即膀胱言之也。精者,血脉之川流,守骨灵神也。

《太素经》云∶醪醴者,贤人以适性,不可不饮,饮之令去病,怡神,必此改性以毒也。“中焦亦并胃中,而出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血”。

又云∶新沐头未干不可以卧,使人头重身热,及得头风烦满。又云∶食竟仰卧成气痞,作头风。

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